У Щоденнику Св. Фаустини Ісус дає надзвичайну обіцянку: “Яка душа приступить до сповіді й Святого Причастя [у цей день] , та отримає повний відпуст провин і кар.”
Цю благодать можна отримати лише один день в році - в Неділю Милосердя (Провідну або Томину неділю - 19 квітня, 2026 для Греко-Католиків). В Щоденнику ця обіцянка Ісуса згадується три рази:
“Дочко Моя, кажи всьому світу про незбагненне милосердя Моє. Прагну, щоб Свято милосердя, було прибіжищем і сховищем для всіх душ, а особливо для бідних грішників. У цей день відкрите нутро Мого милосердя, Я виливаю ціле море благодатей на душі, які наближаються до джерела Мого милосердя. Яка душа приступить до сповіді й Святого Причастя, та отримає повний відпуст провин і кар. У цей день відкриті всі Божі засувки, через які спливають благодаті; нехай кожна душа не лякається наблизитись до Мене, хоч її гріхи були би мов багряниця. Моє милосердя настільки велике, що й за всю вічність не збагне його жодний розум – ані людський, ані ангельський. Усе, що існує, – все з нутра Мого милосердя. Кожна душа розважатиме щодо Мене про Мою любов і Моє милосердя всю вічність. Свято милосердя вийшло з нутра Мого, прагну, щоб його урочисто відзначали в першу неділю після Великодня. Людство не матиме спокою, допоки не звернеться до джерела Мого милосердя”. [Щод. 699]
“Прагну вділити повний відпуст душам, які приступлять до сповіді й Святого Причастя в Свято Мого милосердя”. [Щод. 1109]
“Проси Мого вірного слугу, щоб у цей день розповів усьому світові про те Моє велике милосердя, що хто цього дня приступить до Джерела Життя, той доступить повного відпущення провин і кари.” [Щод. 300]
Католицька Церква почала уділяти повний відпуст з 1095 року. Хоча форми та умови його отримання змінювалися протягом останнього тисячоліття, сьогодні найважчою вимогою отримання повного церковного відпусту залишається «цілковите відсторонення від будь-якого гріха, навіть легкого». Саме в цьому полягає надзвичайність обіцянки, даної самим Ісусом святій Фаустині. Обіцянка повного відпущення провин і кар, задокументована в «Щоденнику», походить від самого Спасителя і має лише дві умови: сповідь та прийняття Святого Причастя у стані освячувальної ласки в Неділю Милосердя. Ця надзвичайна обіцянка прирівнюється католицькими теологами, які вивчали текст «Щоденника», за своєю дією до таїнства Хрещення, коли душа очищається від будь-якої плями гріха. Звичайний церковний повний відпуст, який можна отримати щодня протягом року, є окремою благодаттю.
Ось що саме потрібно для отримання цієї благодаті у Неділю Божого Милосердя:
1. Таїнство Сповіді
Щоб отримати благодать, ви повинні перебувати у стані освячуючої ласки. Не обов'язково йти до Сповіді саме в день самого Свята. Сповідь, здійснена кілька днів до або після Свята, зазвичай є прийнятною, за умови, що ви залишитесь в стані освячуючої ласки (без тяжкого гріха на совісті) до моменту прийняття Святого Причастя. Сповідь має бути щирою, з правдивим духом каяття за всі гріхи.
2. Святе Причастя
Ви повинні прийняти Святе Причастя у Свято Божого Милосердя (друга неділя Великодня, Провідна або Томина неділя). Це є необхідна дія, яка «запечатує» благодать. Причастя слід приймати гідно, тобто бути вільним від будь-якого свідомого тяжкого (смертного) гріха.
Благодать цієї обіцянки не можливо отримати несвідомо - потрібен акт волі. Довідавшись про цю обіцянку людина усвідомлює для себе її цінність і бажає отримати цю благодать. Вона щиро просить Ісуса дати їй те що він пообіцяв, і довіряє Йому що отримує те про що просить. Цей процес, як і кожна молитва, є особистим спілкуванням між створінням і Богом. Кожен просить цієї благодаті власними словами.